גאָטע דערווייַז
צי איך גלויבן אין גאָט איז נישט באשלאסן דורך צי עס איז זאָגן פון זיין עקזיסטענץ אָדער נישט. די קשיא פון גאָט איז פיל מער פונדאַמענטאַל אָדער בעסער: מער עקסיסטענטיאַל. עס איז וועגן צי גאָט האט טייַטש פֿאַר מיר, פֿאַר מיין לעבן, צי עס איז אַ שייכות מיט אים אָדער נישט. אמונה טוט נישט נאָר מיינען האלטן עפּעס צו זיין אמת, אָבער "אמונה" אין די טיאַלאַדזשיקאַל זינען מיטל אַ לעבעדיק שייכות. ווי קיין שייכות, די שייכות מיט גאָט טוט נישט ויסשליסן קאָנפליקט, מיסאַנדערסטאַנדינג, אפילו צווייפל אָדער רידזשעקשאַן.
אמונה אין גאָט איז אָפט אַ מענטש געראַנגל מיט דעם זייַענדיק וואָס מיטל אַלץ צו אונדז און נאָך איז אַזוי אַנדערש; וועמענס פּלאַנז און אַקשאַנז מיר טייל מאָל קענען נישט פֿאַרשטיין און וועמענס נאָענט מיר וועלן אַזוי פיל. דער דערווייַז איז אַז ווען איר אָנהייבן אַ שייכות מיט אים, ער וועט אַנטדעקן זיך צו איר.
ווייל לאמיר זיין ערליך. װאָלטן מיר געװען גרײט צו פֿאָלגן גאָט, צו פֿאַרענדערן אונדזער לעבן, כאָטש מע קאָן עס באַװײַזן איבער אַ צװײפֿל?
דער פֿילאָסאָף גאָטליב פֿיכטע האָט געשריבן:"וואס דאס הארץ וויל נישט, וועט דער שכל נישט אריינלאזן."
מענטש אין זיין מרידה וועט שטענדיק זוכן אַ וועג אויס אָדער אַ אַנטלויפן. דאס איז וואס מען זאגט אין וואס איז אפשר דאס עלטסטע ספר אין תנ"ך, נעמליך איוב, ווי מען זאגט צו גאט: "גייט פון אונז, מיר ווילן גארנישט וויסן פון אייערע וועגן! ווער איז דער אייבערשטער אז מיר זאלן אים דינען. — אדער וואס נוצט עס אונז וואס אויב מיר רופן אים? אַרבעט 21:14
און גאָט אַנטפּלעקט זיך צו די מענטשן דאָרט און נאָך זיי האבן נישט וועלן צו גלויבן.
אַזוי עס איז גאָרנישט נייַ אונטער דער זון. גאָט גייט נאָך דעם בונטאַריש האַרץ, וואָס איז פאקטיש אויף די לויפן פון די באשעפער, און וויל צו באַקומען עס מיט זיין ליבע.